仏前結婚式では『嘆仏偈（たんぶつげ）』という「お経」の中にある偈文をよみます。えっ、結婚式にお経？と思われるかも知れません。

そもそも、お経は仏徳をほめたたえるもので、亡くなった方に対してよむものではありません。お葬式のお経は、かざられてあるご本尊（阿弥陀如来）に対して、その徳を讃嘆（さんたん）してよまれているのです。

でも、そのような違和感もあるかと思いまして、明順寺では『嘆仏偈』を和訳した「讃仏のうた」を結婚式に読むことにしています。

「讃仏のうた」

如来の光顔（こうげん）巍巍（ぎぎ）として、けだかくも世にこえたまい
月日も珠（たま）もことごとく、そのかがやきをうしないぬ

げに、み仏のおん姿、たぐいもあらずさやかにて
正覚（さとり）のみ声、高らかに、ひびき十方（よも）に流れゆく

無明（むみょう）の迷いましまさず、徳高くしてはかりなし
智慧はゆたかに、その光、ひろく世界に満ちたもう

われいまここに願うらく、生死（しょうじ）の苦海、過ぎわたり
無上のさとりひらき得て、聖法王（しょうほうおう）にひとしからん

かさねて誓うもろびとに、安らぎのみち与うべし
かならずねがい果しとげ、道を求めてしりぞかじ

ひかりくまなく徳まどか、国土すぐれてならびなし
十方（よも）より生まれ来るもの、心は清く安らけし

みそなわしませ仏たち、ひたすら精進（はげみ）、たとい身は
苦海のうちに沈むとも、しのびてついに悔いあらじ